揭秘河南一地产商的“游闲”之道——李发臣专访
揭秘河南一地产商的“游闲”之道
--郑州清华园创始人李发臣专访
他是一位“智者”。
智者乐山，寄情山水。山不在高，有清华·忆江南则名；水不在深，有清华·大溪地则灵。人生若只如初见，郑州处处忆江南；问渠哪得清如许，唯有源头大溪地。
当众开发商抢滩逐鹿市区那寸土寸金的地块时，他潇洒出“城”，移师“宜居、宜游、宜业”的荥阳，首创“游闲”地产开发模式，倡导山水人生，筑梦忆江南，圆梦大溪地，让在都市丛林中东奔西突的都市人放缓脚步，畅想“慢生活”，让厌倦交通拥堵、渴望逃出围城的现代人回归自然，呼吸新鲜氧气，让江南风情花香满径，让诗意栖居香飘中原。
《一世清华》：前段时间媒体报道的“文化大戏唱响中原《大河儿女》落户清华园”，让大家看到了一个全新的清华园企业，而5月18日奥帕拉拉水公园的开园迎宾，更是给中原人一个大大的惊喜。您能否谈下清华园企业首创的“游闲生活”对中原人带来什么样的影响？
李发臣：文化对人的影响是潜移默化的，“游闲文化”也是如此。
从中原首家提出“游闲文化地产”理念的房企，到打造中原影视城，郑州清华园致力于文化产业与房地产业的融合，作为第一个提出中原“游闲文化”口号的房企，我们始终致力打造更多适合人类宜居的游闲地产项目，无论是之前的清华园社区，还是现在的清华·忆江南和清华·大溪地，从江南园林景观到地中海异域风情，从江南春温泉到CCR城市文化度假区，清华园始终在走一条文化地产的路线，“游闲文化”则始终贯穿其中，我们一直也都在尝试用最新的建筑语言和文化，塑造中原人最需要的“游闲生活”。而“中原影视城”除了承载《大河儿女》的拍摄工作之外，也承载了我们的文化梦，因为现有的影视城是在原清华·忆江南“中国历史文化长廊”的基础上改造而成的，他将成为我们清华园企业“游闲文化梦”的一种延伸和超越。
我觉得清华园作为一家城市运营商企业，我们不仅仅是城市的建设者，为大家提供种类繁多的建筑产品，我们更多的是城市的组织者，改变着城市的形态，更影响着市民的日常生活，为我们生活的这座城市注入更多的新鲜力量。游闲文化和游闲生活自2009年首次提出后，既可居住，又可赏景，还可游玩的“游闲地产”逐渐成为社会各界关注的焦点话题。而游闲生活的成果分享在清华园业主们的身上体现的最为明显吧，因为选择了什么样的居所，也就意味着选择了什么样的生活。
《一世清华》：“影视城，水公园”使得游闲生活的羽翼越加饱满，您说过游闲不单单是表象的“悠闲自得”，那您心中的“游闲蓝图”又是什么样呢？
李发臣：我一直觉得，朴实敬业的河南人，每个人都在辛勤地劳作着，但懂得生活的人太少，活得太累的人太多。我就想给咱家乡人营造另一种生活方式，不单单是要建造一个适宜居住的地方，更是要倡导一种新的生活方式：抬头看山，低头见水，一种与大自然完全融合的居住环境。在2003年开始打造清华·忆江南项目时，我们就提出了“自然生活是你的权利”的理念，并坚持在项目中融入更多游闲文化的元素，赋予思想给这片土地。
游闲是社会发展的一种趋势，是人类注重回归自然的表现。我常说“美国人今天的生活方式可能就是我们的明天，南方人今天的生活方式可能就是中原人的明天”。在不久的将来，更多人将会选择“在城里奋斗，在城外生活，做绿色富翁”的生活状态。我相信在郑州清华园“游闲生活”的影响下，一种优游、闲适的生活理念及方式，能够逐渐深入中原及其未来。
《一世清华》：近两年来，郑州清华园大手笔打造一个个高端项目，而每个作品都堪称“奇迹”，霸其一方。显然，您将“中原文化”与“游闲生活方式”巧妙的融于一体，那么取得成功的重要利剑是什么？
李发臣：创新。创新是企业发展的不竭动力。我们所提出的“游闲地产”概念，以文化作为内涵，把地产做成文化，把文化做成旅游产品，“我想这种结合，对中国房地产业将起到推动作用”，而我们今年重磅打造的“中原影视城”的开发及运营将是对“游闲文化”的进一步深化。
回头看看我们所开发的每个项目，都有着鲜明且不一的风格与特点，“创新”理念被充分运用并发挥，在郑州清华园企业发展战略的品牌战略中，我们要做全新生活方式的倡导者即“游闲生活”，而在产品战略中，则致力打造前瞻性、差异化产品。在“全新生活方式倡导者”的品牌战略下，郑州清华园引入各种全新的生活理念和方式，创造性的市场策略和产品策略，使企业突破低层次的竞争，创造市场并赢取市场。如清华园小区是河南唯一国家级康居示范工程，在郑州首创温泉水入户；清华商务首创园林商务概念；清华园SOHO广场的建成使用，使郑州清华园成为SOHO产品在郑州的开创者；而清华·忆江南、清华·大溪地，更是开创性地提出“游闲地产”的概念，将旅游地产推向一个新的高度。
一定要在行业中树立一种风向，这种风向就是创新。不仅仅是停留在某个细节上，而应该是在一些大的套路和战略上的创新。不过，说实话，这种独创的风格是最费力的，风险也是最大的。但也许就是这种带着“冒险”的产品创新，以及生活模式的创新，使得清华园企业在行业内有了更明显的识别符号，也有了更具特色的品牌定位。
《一世清华》：据了解，目前公司已实现了集团化管理模式的转变，向着更高、更远的方向前进。那么您认为企业的快速发展有赖于哪些方面？
李发臣：人才。尤其是众多默默无闻的一线员工。郑州清华园企业能有今天的发展，不是我一个人的努力，是大家伙一块干出来的。我始终认为，员工才是企业的真正主人。
有人说我创造了很多“传奇”，其实不是“我”而是“我们”。这传奇的背后是众多清华园一线员工的默默付出，尤其是跟随企业多年的“老员工们”。无论是5月2日中原影视城《大河儿女》的顺利开机，还是5月18日奥帕拉拉水公园如期开业，一线的员工是最最辛苦的，无论多少个节假日都坚守在工作岗位上。正是有了无数个埋头苦干脚踏实地的“清华园人”才创造了这么多的“传奇故事”。
《一世清华》：企业发展战略的制定及实施是重中之重，纵观千变万化的市场，把控自己的核心竞争力，您义无返顾的扛起“中原游闲文化领跑者”大旗，能否说下支撑您的信念是什么？
李发臣：坚持，坚持做一件事。我们十五年来只做了一件事，那就是让中原人更懂得生活，我们始终坚持“铸造精品，奉献社会”这样的企业理念不动摇。
最近，也有很多人认为我们是在转型，其实不是转型而是企业的重心有所调整而已，其实我们无论是开发房地产住宅项目还是做与游闲有关的度假酒店、水公园、影视城等等，一直以来“铸造精品，奉献社会”的企业理念并未改变，而以游闲文化为指导的开发理念也将不会改变，我们将坚定的肩负起中原游闲文化领跑者这个使命，让更多的人懂得生活，享受到“生活”对于人生的真正意义。
《一世清华》：据了解，今年上半年清华·大溪地项目的大型游闲商业版图正在紧张筹备中，而“中原国际茶业中心”有意在此起航，那么他是否会成为宜居健康城在大溪地的下一个“奇迹”呢？
李发臣：只有洞悉未来的人，才能决定结局。一系列的“作品”验证着清华园一直站在城市发展未来的高度。我认为茶文化与游闲文化是一脉相承的，而清华·大溪地的游闲版图上也正需要“茶”这朵奇葩，至于是否成为下一个“奇迹”，大家就拭目以待吧。
《一世清华》：在很多公众场合，总能看到您休闲的衣着风格，想必您生活中对“休闲”也是情有独钟，西装革履很少触及，那能否分享下您个人的“游闲生活”是一个怎样的状态？
李发臣：游闲之道，因人而异。
贵在超脱，随意为美。我觉得游闲生活，说到底，就是享受生命的过程。记得林语堂在《我个人的梦》里说：“换上便服，带一渔竿，携三五本书，此外行杖一枝，雪茄五盒，到一世外桃源，暂作葛天遗民，‘领现在可行之乐，补平生未读之书’。”这种追求心灵自由的风清云淡休闲生活，我个人认为是比较理想的生活状态。
--郑州清华园创始人李发臣专访
他是一位“智者”。
智者乐山，寄情山水。山不在高，有清华·忆江南则名；水不在深，有清华·大溪地则灵。人生若只如初见，郑州处处忆江南；问渠哪得清如许，唯有源头大溪地。
当众开发商抢滩逐鹿市区那寸土寸金的地块时，他潇洒出“城”，移师“宜居、宜游、宜业”的荥阳，首创“游闲”地产开发模式，倡导山水人生，筑梦忆江南，圆梦大溪地，让在都市丛林中东奔西突的都市人放缓脚步，畅想“慢生活”，让厌倦交通拥堵、渴望逃出围城的现代人回归自然，呼吸新鲜氧气，让江南风情花香满径，让诗意栖居香飘中原。
《一世清华》：前段时间媒体报道的“文化大戏唱响中原《大河儿女》落户清华园”，让大家看到了一个全新的清华园企业，而5月18日奥帕拉拉水公园的开园迎宾，更是给中原人一个大大的惊喜。您能否谈下清华园企业首创的“游闲生活”对中原人带来什么样的影响？
李发臣：文化对人的影响是潜移默化的，“游闲文化”也是如此。
从中原首家提出“游闲文化地产”理念的房企，到打造中原影视城，郑州清华园致力于文化产业与房地产业的融合，作为第一个提出中原“游闲文化”口号的房企，我们始终致力打造更多适合人类宜居的游闲地产项目，无论是之前的清华园社区，还是现在的清华·忆江南和清华·大溪地，从江南园林景观到地中海异域风情，从江南春温泉到CCR城市文化度假区，清华园始终在走一条文化地产的路线，“游闲文化”则始终贯穿其中，我们一直也都在尝试用最新的建筑语言和文化，塑造中原人最需要的“游闲生活”。而“中原影视城”除了承载《大河儿女》的拍摄工作之外，也承载了我们的文化梦，因为现有的影视城是在原清华·忆江南“中国历史文化长廊”的基础上改造而成的，他将成为我们清华园企业“游闲文化梦”的一种延伸和超越。
我觉得清华园作为一家城市运营商企业，我们不仅仅是城市的建设者，为大家提供种类繁多的建筑产品，我们更多的是城市的组织者，改变着城市的形态，更影响着市民的日常生活，为我们生活的这座城市注入更多的新鲜力量。游闲文化和游闲生活自2009年首次提出后，既可居住，又可赏景，还可游玩的“游闲地产”逐渐成为社会各界关注的焦点话题。而游闲生活的成果分享在清华园业主们的身上体现的最为明显吧，因为选择了什么样的居所，也就意味着选择了什么样的生活。
《一世清华》：“影视城，水公园”使得游闲生活的羽翼越加饱满，您说过游闲不单单是表象的“悠闲自得”，那您心中的“游闲蓝图”又是什么样呢？
李发臣：我一直觉得，朴实敬业的河南人，每个人都在辛勤地劳作着，但懂得生活的人太少，活得太累的人太多。我就想给咱家乡人营造另一种生活方式，不单单是要建造一个适宜居住的地方，更是要倡导一种新的生活方式：抬头看山，低头见水，一种与大自然完全融合的居住环境。在2003年开始打造清华·忆江南项目时，我们就提出了“自然生活是你的权利”的理念，并坚持在项目中融入更多游闲文化的元素，赋予思想给这片土地。
游闲是社会发展的一种趋势，是人类注重回归自然的表现。我常说“美国人今天的生活方式可能就是我们的明天，南方人今天的生活方式可能就是中原人的明天”。在不久的将来，更多人将会选择“在城里奋斗，在城外生活，做绿色富翁”的生活状态。我相信在郑州清华园“游闲生活”的影响下，一种优游、闲适的生活理念及方式，能够逐渐深入中原及其未来。
《一世清华》：近两年来，郑州清华园大手笔打造一个个高端项目，而每个作品都堪称“奇迹”，霸其一方。显然，您将“中原文化”与“游闲生活方式”巧妙的融于一体，那么取得成功的重要利剑是什么？
李发臣：创新。创新是企业发展的不竭动力。我们所提出的“游闲地产”概念，以文化作为内涵，把地产做成文化，把文化做成旅游产品，“我想这种结合，对中国房地产业将起到推动作用”，而我们今年重磅打造的“中原影视城”的开发及运营将是对“游闲文化”的进一步深化。
回头看看我们所开发的每个项目，都有着鲜明且不一的风格与特点，“创新”理念被充分运用并发挥，在郑州清华园企业发展战略的品牌战略中，我们要做全新生活方式的倡导者即“游闲生活”，而在产品战略中，则致力打造前瞻性、差异化产品。在“全新生活方式倡导者”的品牌战略下，郑州清华园引入各种全新的生活理念和方式，创造性的市场策略和产品策略，使企业突破低层次的竞争，创造市场并赢取市场。如清华园小区是河南唯一国家级康居示范工程，在郑州首创温泉水入户；清华商务首创园林商务概念；清华园SOHO广场的建成使用，使郑州清华园成为SOHO产品在郑州的开创者；而清华·忆江南、清华·大溪地，更是开创性地提出“游闲地产”的概念，将旅游地产推向一个新的高度。
一定要在行业中树立一种风向，这种风向就是创新。不仅仅是停留在某个细节上，而应该是在一些大的套路和战略上的创新。不过，说实话，这种独创的风格是最费力的，风险也是最大的。但也许就是这种带着“冒险”的产品创新，以及生活模式的创新，使得清华园企业在行业内有了更明显的识别符号，也有了更具特色的品牌定位。
《一世清华》：据了解，目前公司已实现了集团化管理模式的转变，向着更高、更远的方向前进。那么您认为企业的快速发展有赖于哪些方面？
李发臣：人才。尤其是众多默默无闻的一线员工。郑州清华园企业能有今天的发展，不是我一个人的努力，是大家伙一块干出来的。我始终认为，员工才是企业的真正主人。
有人说我创造了很多“传奇”，其实不是“我”而是“我们”。这传奇的背后是众多清华园一线员工的默默付出，尤其是跟随企业多年的“老员工们”。无论是5月2日中原影视城《大河儿女》的顺利开机，还是5月18日奥帕拉拉水公园如期开业，一线的员工是最最辛苦的，无论多少个节假日都坚守在工作岗位上。正是有了无数个埋头苦干脚踏实地的“清华园人”才创造了这么多的“传奇故事”。
《一世清华》：企业发展战略的制定及实施是重中之重，纵观千变万化的市场，把控自己的核心竞争力，您义无返顾的扛起“中原游闲文化领跑者”大旗，能否说下支撑您的信念是什么？
李发臣：坚持，坚持做一件事。我们十五年来只做了一件事，那就是让中原人更懂得生活，我们始终坚持“铸造精品，奉献社会”这样的企业理念不动摇。
最近，也有很多人认为我们是在转型，其实不是转型而是企业的重心有所调整而已，其实我们无论是开发房地产住宅项目还是做与游闲有关的度假酒店、水公园、影视城等等，一直以来“铸造精品，奉献社会”的企业理念并未改变，而以游闲文化为指导的开发理念也将不会改变，我们将坚定的肩负起中原游闲文化领跑者这个使命，让更多的人懂得生活，享受到“生活”对于人生的真正意义。
《一世清华》：据了解，今年上半年清华·大溪地项目的大型游闲商业版图正在紧张筹备中，而“中原国际茶业中心”有意在此起航，那么他是否会成为宜居健康城在大溪地的下一个“奇迹”呢？
李发臣：只有洞悉未来的人，才能决定结局。一系列的“作品”验证着清华园一直站在城市发展未来的高度。我认为茶文化与游闲文化是一脉相承的，而清华·大溪地的游闲版图上也正需要“茶”这朵奇葩，至于是否成为下一个“奇迹”，大家就拭目以待吧。
《一世清华》：在很多公众场合，总能看到您休闲的衣着风格，想必您生活中对“休闲”也是情有独钟，西装革履很少触及，那能否分享下您个人的“游闲生活”是一个怎样的状态？
李发臣：游闲之道，因人而异。
贵在超脱，随意为美。我觉得游闲生活，说到底，就是享受生命的过程。记得林语堂在《我个人的梦》里说：“换上便服，带一渔竿，携三五本书，此外行杖一枝，雪茄五盒，到一世外桃源，暂作葛天遗民，‘领现在可行之乐，补平生未读之书’。”这种追求心灵自由的风清云淡休闲生活，我个人认为是比较理想的生活状态。