提要：坐在记者面前的李发臣，一如往常衣着朴素，蓝黑色夹克、浅色裤子、布鞋，没有刻意修饰的头发、质朴的乡音，亲切犹如邻家大哥，威严犹如师长，突然跳出的语言，闪动着哲理，让人能时时感受到他的智慧和涌动的力量。李

 

坐在记者面前的李发臣，一如往常衣着朴素，蓝黑色夹克、浅色裤子、布鞋，没有刻意修饰的头发、质朴的乡音，亲切犹如邻家大哥，威严犹如师长，突然跳出的语言，闪动着哲理，让人能时时感受到他的智慧和涌动的力量。

李发臣语丝

读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，因此我愿意和有识之士聊天；

选择自由生活是你的权利；

什么都可以做错，但人不可以做错。事做错了，可以从头再来，人做错了，整个世界就没了；

提得起，放得下，算得到。做得完，看得破，撇得开；

深沉厚重，是第一资质。磊落雄豪，是第二等资质。聪明才辩，是第三等资质；

现在有很多人不明白自己的身体是从哪里来的，其实你连糟蹋自己的权利都没有，因为你的生命是父母所赋予的；

任何东西都要取之有道，是自己的东西可以争；不是自己的，一分钱都不要争；

给予、帮助别人也是一种快乐、享受。

建筑之悟  让园林与建筑对话

“清华·忆江南是我的一个梦。”面对记者，李发臣毫不掩饰忆江南项目在他心中的分量。

这个梦在他心中是完美的：如一块天然璞玉，需用全部心血和激情，对其精雕细琢，使其成为一件惊世之作；又如一个懵懂孩子，要用全部的爱和智慧，对其浇灌培育，使其出落成一个脱俗不凡的人；亦是一块埋藏于民间的风水宝地，必当整合一切资源和力量，在这块土地上精心耕耘，建造成城市的百年精品建筑。

那么，这是一片怎样的土地，是一方怎样的乡情呢？

让我们把视线拉向郑州市的北郊：蜿蜒数千里的黄河途经这里，源远、苍茫，与此融合，使这座位于母亲河南岸的城市，浸染着浓郁的黄河气息，于是，有了广袤厚重的乡土，有了大气纯朴的人情，有了郁郁葱葱的草木，有了独特精神气质的河之南文化。

忆江南就是以此为背景，在邙山之麓，在沟沟壑壑的黄土地之南，在一片原生态的湿地上，清华园公司将要把其打造出一个 “江南园林与北方山水自然融合”的公园式小区。

2000多亩的人居用地，3000多亩的自然森林，500亩的伴山湖，在这5000多亩的土地上，将被精心打造一个项目，怎会不让人充满期待。

按照李发臣的设想，这里集别墅、花园洋房、酒店、果园、学校、老年活动中心等为一体，是一座功能齐全、风格各异的江南园林式社区，这里有住宅、有酒店、有会所、有农庄、有果园，有儿童娱乐场所，还有成人游戏之地，将来会是一个度假胜地，一个吸引人居住的世外桃源。

这里有渡口、有码头，还有笔直的白杨伫立在河的两岸；这里的天是蓝的、水是绿的、人是清新的。“一条清澈的自然河流蜿蜒流过清华·忆江南，它的上游即是唐岗水库，清华园公司已经与它签订了50年的合作协议，这一充满灵性的水系是清华·忆江南难得的自然资源。项目内设温泉汤池、垂钓中心、游艇俱乐部、私家菜园、骑马场、射箭场、军事对抗、真人CS模拟战场八大游乐中心……”

记者正当在专心倾听销售人员的讲解时，忽闻窗外下起了雨。

奇怪的雨。因为只有我们所在的售楼处周围在下，其他地方则是晴空万里。

李发臣一语道破其中的玄机，解开了众人的疑惑：“这是我们的小范围人工降雨系统，正在申请河南省专利。”“是由业主自己控制吗？”有人好奇地问道，李发臣回答说：“不，由物业控制，这样安全、节水。”

原来，这是忆江南小范围人工降雨系统，该系统不仅可以降尘、净化空气，还可以洗刷房顶、浇灌花草，且省去很多人力、物力。

来到“雨”后的室外，放眼望去，被雨水冲洗过的地方明显青翠几许，风景如画。空气、景色皆是清新的。“这个人工降雨系统，该系统不仅可以降尘、净化空气，还可以洗刷房顶、浇灌花草，能够且省去很多人力、物力。”李发臣向大家介绍道。

“让园林与建筑对话。”是李发臣对景观与建筑的理解，也是对五行中木、土、水的把握。李发臣满是激情地道出内心的理想，想必这也是他对建筑和园林的一种理解和要求。

生活之法 与大自然完全融合

如果说，李发臣钟情于江南的山水、人情，还不如说，他更钟情于那里人们的生活方式。

在李发臣眼中，很多河南的本地人像“驴”一样活着，忙碌、奔波。他甚至自嘲自己比驴还“驴”。

他欣赏南方人那悠然自得、逍遥自在的生活状态，他感叹家乡父老生活的艰辛与繁琐。他说，“南方人可以从早茶、午茶用到下午茶，谈天说地；人家也打牌，不过是闭着眼睛打，是一种享受。这才是生活！”

“所以我想给咱们家乡人营造另一种生活方式，清华·忆江南就是要给人们选择自然生活的权利。”按李发臣的想法，他不单单是要建造一个适宜居住的地方，更是要倡导一种生活方式：居住与大自然完全融合，生活方式和谐、缓慢、品质、享受，暗合了国际上的慢生活标准。

老子言：人法地，地法天，天法道，道法自然。人终归是要回归到自然中去的。

“弯着腰从树下钻过去，才能到河边，这就是生活，这就是尊重自然。” 在李发臣看来，最自然的生活状态就是穿着背心、大裤衩，拿着鱼竿、坐在河边，饿了吃果子、渴了喝泉水，困了就睡，醒来就玩。可是现代人每日被生计所困，早已忘记了生活的根本。

“我就是想让咱们河南人从思维上发生变化，千万不能再像以前那样生活，‘前几十年拿命换钱，后几十年拿钱买命。’”

在清华·忆江南，微微细节里，都显示着李发臣对生活的完美追求。

而这些细节随手可拾，比如，水表不在室内，而在室外，藏在石头下面，等到秋冬季节，可以用落叶把水表给保护起来；每家每户的花圃里挨着路边都有一个被石头围起来的自来水龙头，使主人行车回来，悠闲地在院外清洗爱车，另外，还方便来客、行人洗手；花圃里种着石榴树、琵琶、核桃树、紫薇、银杏，到了收获的季节，各家各户果实满筐……

 既可欣赏，又很实用；既有观赏价值，又有使用价值。李发臣想要的生活就蕴含在这一景一色、一花一草里。

给河南家乡人民创造一种回归自然的生活方式，并非空穴来风，它有着强大的基础支撑。

国内知名房地产策划人许仰东在参观完清华·忆江南后，激动地说：“一个楼盘拥有如此优厚的资源，在整个中国也很少见，3000多亩的自然山林加上近500亩的伴山湖，紧邻万亩黄河湿地，这简直就是绿色的海洋，山水的天堂！”

清晨，在别人被叫醒的时候，你在清风鸟语中自然醒来；中午，在别人对着空调困觉的时候，你在自家香樟树的浓荫里享受着缕缕清香；傍晚，在别人困于拥堵的人流、车流中时，你在静影沉璧的伴山湖边悠然垂钓。敢问谁不向往这样的诗意生活，谁不羡慕这份悠然自得？

“我要读懂这块土地，让真正的作品生长在这块土地上，为这座城市里真正懂得如何生活的人找一个精神上的桃源，当他们内心世界遇到瓶颈的时候，在这里寻找平衡与解放。” 这是李发臣办公桌上的一段话，或许这段描述就是对李发臣梦想的最好注解。

文化之思 挖掘出来成就作品

读万卷书，不如行万里路，行万里路不如阅人无数。

李发臣深谙此道，工作的繁忙与压力使他喜欢听别人给他讲书。他认为别人告诉他的时候，已经浓缩成了精华；其次，听他人讲书，不需要十天八日，只需两个小时就够了；而且听人讲，可以进行很好的沟通和交流；更重要的是阅人，也许阅读了高人，傍住了高人，才能成为高人。

他认为悟性很重要，很多道理都是悟出来的。

谈及文化，他道出了对文化的独到见解：“文化无处不在、无处不有，挖掘出来，就是自己的。”在大多数人看来，文化就是一种约定俗成、已经固化的东西，大多数人只有认同，很少会反思，但显然李发臣就是这反思的少数之一。他不仅反思，他还懂得“拿来”，人为我用、洋为中用。

“郑州有这么多的公园，却没有魂，为什么？因为它没有文化。但是像李商隐公园、杜甫公园，都是有魂的，它们的区别就在于文化。”所以，李发臣打算在3000多亩自然森林中一个叫“庙沟”地方建造一个主题文化公园。这个地方，沟沟壑壑，黄土树林，原始生态，偶有遗留下来的建筑，哪个朝代建的，已无从考证，但是，眼看着这样一幅美妙的画卷，让人感觉是到了梦境一般。

真正的智慧来源于民间。

与李发臣交流能让你突然想起这句话。因为在李发臣身上能阅读出这样的民间智慧，这来源于他对土建工程日积月累的经验和思考。

他非常注重节能，为此，他做了大量的基础测验工作，比如100米土壤的温度、井水的温度、河水的温度……来对他的思维做技术上的支持。

他最得意的是水热能的提取。这个水不是一般的水，而是平常人们不用的洗澡水。

“大家都知道，洗澡水通常为42摄氏度，用过以后，就白白流走了。如果建造一个水池，留住这些废水，而后提取热能呢？所以我就尝试，经过多次试验，确实可行。”他的这个“废物利用李氏式发明”令规划设计专家拍案叫绝，他们被李氏的专研和执著精神所折服。当李发臣说起 这个典故的时候，依然难掩兴奋之情。

这就是李发臣一惯的智慧和务实精神。

其实，这并非先例，早在2005年，建设部住宅产业化促进中心领导莅临清华园检查并指导工作时，就对清华园小区采用外墙外保温、多层全框架，以及营造江南园林水景等做法给予了好评，尤其对清华园小区独创的国内仅有的三表出户技术和做法表示赞扬，这项技术不仅方便抄表，利于后期物业管理透明化，减少纠纷，而且解决了冬季水表易冻坏的老大难问题。

除了建设部住宅产业化促进中心的领导，清华园小区还接受了中央领导、省市领导的多次参观和考察。清华园小区俨然已经成为当时中原房地产行业的一个经典、一个符号。

有专家说：“生活方式的演变可以表征出社会的变化和文化的沿袭。如今的中国城市化进程正在加强，篱笆墙少了，独门独院多了，楼房多了，这种生活方式的改变对中国文化的再一次培养有着深远的意义。”

且不论这种深远的意义有哪些，我们看到的是，由于城市化进程的加快，生存压力的增大，邻里之间的冷漠，所以早有人高呼“要打破这种樊笼”，让人们亲近起来；也有人倡导“快拍工作，慢拍生活”。

李发臣想要的正是这种完全慢拍的生活，他认为，“慢拍生活是资本发展到一定程度的产物”，而清华·忆江南就是一个净化心灵、积淀文化，让生活回归的理想境地。在这里人们可以放松心灵，人们可以脱去盔甲，邻里可以和谐相处，人们可以完全融入自然。

生活方式决定着文化的形成，文化的形成也左右着人们的生活方式。李发臣要做的就是把江南轻松、自在的生活精髓挖掘出来，移植到中原沃土，在中原形成一种简约的江南生活。

为人之道 老实做人踏实做事

从国家康居示范工程清华园小区，到带动了南阳路繁荣和大石桥兴旺的清华商务和SOHO广场，再到如今的清华·忆江南，李发臣秉承了老实做人踏实做事的精神，一步一个脚印带着企业稳健前行。

人，没有一帆风顺的。如果你一直很顺，则会跌得更狠；但凡获得成就的人，都是经过了风浪和磨砺的。人生没有坦途，经历了风雨才能见彩虹。

这是李发臣对人生的看法。由此，他想到了中国的抗日战争、两万五千里长征，以及革命先烈们为了中国解放所做出的艰苦卓绝的努力。他 认为，这和一个人的一生是一样的，天要降大任于斯人也，必先劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。

“其实，房子是我们盖啥，市民住啥。客厅朝阳，我们是第一家。”李发臣的话中透着一种自豪。“当你心里装着老百姓，老百姓也就会想着你。我为人人，人人为我。” 

正所谓“利，义之和也；义，利之本也。”人若先为他人着想，再为自己谋取利益，那么获得的利也更大。这也许就是清华园公司获得诸多荣誉的精髓所在。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，李发臣心里装着国家、装着社会、装着老百姓，但是他也觉得一个人的力量是多么的微弱，唯有先把自己分内的事情做好，才能谈得上为社会做贡献。支助大学生、帮援抗洪英雄、捐助灾区，但这些都被李发臣淡化处理，他认为，要胸怀感恩之心去生活，感恩社会、感恩一切。

他说，要从容面对一切纷争，吃亏是福，当别人对你不好时，你不要觉得不公平，你要想是你欠人家的，这样就获得了好的身心，有好的心态和身体，比什么都重要！这似乎与老子“夫唯不争，故天下莫能与之争”的境界不谋而合。

百事孝为先。李发臣是个孝子，远近闻名。他说，到了我这个年龄，价值观已经变了，觉得对父母做一点事情是一种享受、一种幸福。现在有很多人不明白自己的身体是从哪里来的，其实你连糟蹋自己的权利都没有，因为你的生命是父母所赋予的。

李发臣认为，什么都可以做错，但人不可以做错。事做错了，可以从头再来，人做错了，整个世界就没了。

李发臣感慨地说：“上天真是对我太好了，世上的万物、人、神，都对我太好了，我一辈子也还不完。”

因此，他心怀梦想，心怀畏惧，心怀感恩，心怀诚意，实实在在面对身边的人，不折不挠地面对每一件事，踏踏实实地行走在房地产行业。