提要：这一次搞笑剧是被“国五条”中的房产税逼出来的。离婚，是为了规避限购，多买一套房子；离婚，是为了规避税收，少交一点血汗钱。

这一次搞笑剧是被“国五条”中的房产税逼出来的。离婚，是为了规避限购，多买一套房子；离婚，是为了规避税收，少交一点血汗钱。

按理说，这是合情合理的。人是会算计的动物，既然婚姻入了“房市”，怎样划得来，那是因市而异。谁也不该指责这些为房而分的夫妻。因房而离婚，当然有一定的风险，但另一种税收的社会共识危机更值得人们警醒。

长期以来，老百姓谈税色变。很多时候，政府的好意百姓也不敢领情，这一次就摊上大事儿了。一听说要征税，老百姓压根儿就不相信政府是要抑制房价而是想敛财，故立马想到的，便是如何逃避。俄罗斯富翁也如此，据说法国平均一天一个富豪出逃别国。可见人同此心，心同此理。中国小老百姓无处可逃，只好逃出“围城”。这件事，充分说明，我国有关税收的社会共识已到了一个危机的边缘。

其实，税是一个中性的东西，既可以作恶，也可以行善。古代税收，作恶多一点；现代税收，行善多一点。没有税收，就没有政府；没有政府的保护，就没有我们真正意义上的私有财产。我一直以为，税就是咱百姓上交给政府的保护费。不交保护费，政府就会垮台；政府垮台了，我们的私有财产就只有靠上帝保护了，更别提受教育、走高速等社会公共服务了。对于百姓而言，纳税是福，这应是现代社会最基本的税收共识。

如果你觉得税就像小朋友玩的变形金刚，那要恭喜你，你猜对了。它有时是杠杆，可以移山倒海，削平高的，填补低的；有时像爸爸手里的棍子，谁不听话，就敲打谁；有时又是照妖镜，可以照出房妹房叔、表哥表叔的原形……问题是，这“变形金刚”在谁手里。如果在政府手里，想征就征，那样，百姓则能逃就逃；如果在百姓手里，能不纳税就不纳，那样，受罪的还是百姓。这“变形金刚”只好大家一起玩。既然一起玩，就得建立起公平的规则，这规则公平与否，就看有无最起码的税收共识。这税收的社会共识是什么？就是要让政府和百姓都明白，纳税是福。

说个历史故事。赵奢，就是成语“纸上谈兵”中那个主角赵括的父亲，他年轻时是一名税官，有一次到平原君家去收税，平原君的家人自恃主人是赵武灵王的儿子，拒不缴税。赵奢依法斩杀了该家人。平原君听说后勃然大怒，马上要杀赵奢。赵奢见了平原君，不慌不忙地说：“您是赵国的贵公子，如今纵容家人不奉公守法，不守法则法亡，法亡则国弱，国弱了诸候国就会来侵犯，赵国就会亡国，到时您怎么能够得到这样的富贵呢？以您之尊贵，带头奉公守法，则全国上下公平合理，上下公平合理则国家强盛，国家强盛，赵国就会更加稳固，而您作为赵国的贵戚，难道会被天下人轻视吗？”

这番话，现在说给天下既得利益者听，也不过时。(三湘都市报 刘绪义)